O título deste livro é deliciosamente tentador, sobretudo para os adolescentes. Quem, com menos de 20 anos, não passou boa parte da vida se sentindo um estranho numa terra estranha? Comprei este livro lá pelos meus 15 anos, não lembro se por causa da minha identificação com o título, mas é mais provável que tenha sido mesmo vontade de conhecer este grande clássico da ficção científica, categoria de filmes e livros que amo desde que me conheço como gente (ou desde "Inimigo Meu" na Sessão da Tarde). O fato é que naquela época eu não tinha maturidade para compreender a profundidade desta obra ou para ler um livro com mais de quinhentas páginas, e parei na metade. Para mim, a ficção científica ainda significava tiros barulhentos e explosões em pleno espaço sideral.
Na vida adulta, passei a compreender que a ficção científica séria, na verdade, é uma sagaz crítica à sociedade. Se em "Duna" Frank Herbert atenta para o risco ambiental (isso já na década de 1960), "Um Estranho num Terra Estranha" é a explanação de toda hipocrisia da sociedade da época, o que pouco mudou até hoje em dia e torna o livro bastante atual. Reiniciei a leitura deste livro numa época em que eu estava me sentindo justamente como o título sedutor, quando trabalhava muito em vários lugares chatos com pessoas sem graça, e finalmente "grokei" (na língua do personagem principal, algo como compreender, apreender, absorver ou qualquer outra coisa que você entenda ao ler o livro).
O livro começa com uma frase solta, impossível de ser mais minimalizada: "Era uma vez um marciano chamado Michael Valentine Smith" (além de ser bastante engraçada, algo como "Era uma vez um tirolês chamado Jamal", ou "Era uma vez um judeu chamado Christian". O nome foi propositalmente escolhido pelo autor para se opor aos nomes impronunciáveis com que alienígenas são normalmente batizados nos livros de ficção científica). Na verdade, Michael é um ser humano criado em Marte, e trazido adulto para a Terra (admitindo-se seres racionais e uma sociedade em marte). Todo o desenvolvimento da história se baseia nisso, um ser que nunca teve contato com a cultura terrestre e que, de repente, se vê compelido a conviver com toda nossa esquisitice, tais como moral, religião, sexualidade e tudo mais - fora a gravidade esmagadora de um planeta maior que Marte.
A primeira dificuldade de Michael é lidar com o assédio e a curiosidade de toda a humanidade acerca de um marciano, e logo depois as coisas ficam piores para o pobre visitante. Se por um lado o marciano conta com poderes extraordinários para livrar-se de situações de risco, por outro ele simplesmente não consegue encarar pressões de pessoas próximas e constantemente sofre catalepsia. Com o tempo ele aprende a suportar tudo isso e perde sua ingenuidade perante a maldade humana, e no anonimato começa a compreender a realidade terrestre e logo passa a se colocar numa posição de domínio como um grande líder religioso, na tentativa de iluminar as pessoas. Contar mais que isso seria estragar o prazer da leitura.
"Um Estranho numa Terra Estranha" teve uma influência marcante na época de seu lançamento. Por atacar a mediocridade da sociedade ocidental com seus dogmas sexuais, religiosos e materialistas, o livro foi objeto de perseguição para os mais conservadores, e modelo para a contracultura, principalmente pelo desapego às coisas materiais e a liberdade sexual propagados por Michael. Apesar das críticas à sexualidade reprimida, em algumas passagens fica clara uma ponta de machismo e homofobia, mas a interpretação é ambígua: pode tanto ser a visão do autor como a da personagem Jill, utilizada para confrontar a mente aberta de Michael e seu amigo e professor das coisas da vida terrestre Jubal Harshaw. Para mim ficou a dúvida, mas, se relevado, isso não tira a beleza da obra.
Existe um profissão criada no livro, de "testemunha juramentada", exclusiva para pessoas com memória eidética, que não podem mentir, mas não podem tirar nenhuma conclusão dos fatos presenciados, e a capacidade de dedução da pessoa é totalmente omitida. Uma pesquisa na internet me atentou para uma comparação não observada por mim no momento da leitura: a semelhança entre as "testemunhas juramentadas" e os "mentats" do livro "Duna", que realmente existem. Outra curiosidade é uma cria maldita da obra de Heinlein, a "Igreja de Todos os Mundos", criada em 1962, um ano depois do lançamento do livro, e inspirada na instituição de mesmo nome presente no livro.
Robert Anson Heinlein ganhou o prêmio Hugo por este livro (uma premiação específica da literatura de ficção científica e fantasia), e é considerado um membro de uma espécie de santíssima trindade do gênero, ao lado de Isaac Asimov e Artur Clark. O livro já ganhou seguidas edições lá fora, porém por aqui infelizmente está esgotado - mas é fácil encontrá-lo em sebos por preços módicos. Uma lenda diz que Heinlein é responsável indireto pela criação da Cientologia, aquela pseudo-religião seguida por Tom Cruise: a seita teria sido resultado de uma aposta dele com o também autor de ficção científica Lafayette Ronald Hubbard, que teria saído vencedor ao criar uma religião e ganhar muito dinheiro com ela. Mas é claro que isso são só boatos, afinal, quem seria tão desonesto a ponto de criar uma religião só para tirar dinheiro de otários? Por favor, não respondam essa...
Na vida adulta, passei a compreender que a ficção científica séria, na verdade, é uma sagaz crítica à sociedade. Se em "Duna" Frank Herbert atenta para o risco ambiental (isso já na década de 1960), "Um Estranho num Terra Estranha" é a explanação de toda hipocrisia da sociedade da época, o que pouco mudou até hoje em dia e torna o livro bastante atual. Reiniciei a leitura deste livro numa época em que eu estava me sentindo justamente como o título sedutor, quando trabalhava muito em vários lugares chatos com pessoas sem graça, e finalmente "grokei" (na língua do personagem principal, algo como compreender, apreender, absorver ou qualquer outra coisa que você entenda ao ler o livro).
O livro começa com uma frase solta, impossível de ser mais minimalizada: "Era uma vez um marciano chamado Michael Valentine Smith" (além de ser bastante engraçada, algo como "Era uma vez um tirolês chamado Jamal", ou "Era uma vez um judeu chamado Christian". O nome foi propositalmente escolhido pelo autor para se opor aos nomes impronunciáveis com que alienígenas são normalmente batizados nos livros de ficção científica). Na verdade, Michael é um ser humano criado em Marte, e trazido adulto para a Terra (admitindo-se seres racionais e uma sociedade em marte). Todo o desenvolvimento da história se baseia nisso, um ser que nunca teve contato com a cultura terrestre e que, de repente, se vê compelido a conviver com toda nossa esquisitice, tais como moral, religião, sexualidade e tudo mais - fora a gravidade esmagadora de um planeta maior que Marte.
A primeira dificuldade de Michael é lidar com o assédio e a curiosidade de toda a humanidade acerca de um marciano, e logo depois as coisas ficam piores para o pobre visitante. Se por um lado o marciano conta com poderes extraordinários para livrar-se de situações de risco, por outro ele simplesmente não consegue encarar pressões de pessoas próximas e constantemente sofre catalepsia. Com o tempo ele aprende a suportar tudo isso e perde sua ingenuidade perante a maldade humana, e no anonimato começa a compreender a realidade terrestre e logo passa a se colocar numa posição de domínio como um grande líder religioso, na tentativa de iluminar as pessoas. Contar mais que isso seria estragar o prazer da leitura.
"Um Estranho numa Terra Estranha" teve uma influência marcante na época de seu lançamento. Por atacar a mediocridade da sociedade ocidental com seus dogmas sexuais, religiosos e materialistas, o livro foi objeto de perseguição para os mais conservadores, e modelo para a contracultura, principalmente pelo desapego às coisas materiais e a liberdade sexual propagados por Michael. Apesar das críticas à sexualidade reprimida, em algumas passagens fica clara uma ponta de machismo e homofobia, mas a interpretação é ambígua: pode tanto ser a visão do autor como a da personagem Jill, utilizada para confrontar a mente aberta de Michael e seu amigo e professor das coisas da vida terrestre Jubal Harshaw. Para mim ficou a dúvida, mas, se relevado, isso não tira a beleza da obra.
Existe um profissão criada no livro, de "testemunha juramentada", exclusiva para pessoas com memória eidética, que não podem mentir, mas não podem tirar nenhuma conclusão dos fatos presenciados, e a capacidade de dedução da pessoa é totalmente omitida. Uma pesquisa na internet me atentou para uma comparação não observada por mim no momento da leitura: a semelhança entre as "testemunhas juramentadas" e os "mentats" do livro "Duna", que realmente existem. Outra curiosidade é uma cria maldita da obra de Heinlein, a "Igreja de Todos os Mundos", criada em 1962, um ano depois do lançamento do livro, e inspirada na instituição de mesmo nome presente no livro.
Robert Anson Heinlein ganhou o prêmio Hugo por este livro (uma premiação específica da literatura de ficção científica e fantasia), e é considerado um membro de uma espécie de santíssima trindade do gênero, ao lado de Isaac Asimov e Artur Clark. O livro já ganhou seguidas edições lá fora, porém por aqui infelizmente está esgotado - mas é fácil encontrá-lo em sebos por preços módicos. Uma lenda diz que Heinlein é responsável indireto pela criação da Cientologia, aquela pseudo-religião seguida por Tom Cruise: a seita teria sido resultado de uma aposta dele com o também autor de ficção científica Lafayette Ronald Hubbard, que teria saído vencedor ao criar uma religião e ganhar muito dinheiro com ela. Mas é claro que isso são só boatos, afinal, quem seria tão desonesto a ponto de criar uma religião só para tirar dinheiro de otários? Por favor, não respondam essa...
Editora: Record
Páginas: 527
Disponibilidade: esgotado
Avaliação: * * * * *
Olá Fernando, sou o administrador do Discovery Blog,esse seu blog é muito bom, bela iniciativa. Aceito trocar links.
ResponderExcluirE-mail: papuchinho_@hotmail.com
A Oitava Praga
ResponderExcluirA invasão alienígena
Autor: Orácio Felipe
Descrição :
Estima-se que o universo conhecido tenha 100 bilhões de galáxias contendo aproximadamente 100 bilhões de estrelas em cada galáxia. Haveria vida apenas em nosso planeta? Certamente não. Podemos aprofundar um pouco a questão. Havendo vida em outros planetas essas vidas estariam inclinadas para o bem ou para o mal? E se o alvo fosse nossa água?
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